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T10n0279_p0160c19║   
T10n0279_p0160c20║   
T10n0279_p0160c21║   大方廣佛華嚴經卷第三十
T10n0279_p0160c22║   
T10n0279_p0160c23║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0160c24║   　　　十迴向品第二 十五 之 八
T10n0279_p0160c25║   「佛子！何 者是菩薩摩訶薩真如相迴向？　「佛子！
T10n0279_p0160c26║   此菩薩摩訶薩正念明了 ，其心堅住 ，遠離迷
T10n0279_p0160c27║   惑；專意修 行，深心不動 ；成不壞業，趣一 切
T10n0279_p0160c28║   智，終不退轉；志求大乘，勇 猛無畏；植諸德
T10n0279_p0160c29║   本，普安世 間；生勝善根，修 白淨法；大悲增
T10n0279_p0161a01║   長，心寶成就；常念諸佛，護持正法；於菩薩
T10n0279_p0161a02║   道信 樂堅固，成就無量淨妙善根，勤 修 一 切
T10n0279_p0161a03║   功 德智慧；為調御師，生眾善法，以 智方便 而
T10n0279_p0161a04║   為迴向。菩薩爾時，慧眼普觀，所有善根無量
T10n0279_p0161a05║   無邊。其諸善根修 集之 時，若求緣、若辦具 、
T10n0279_p0161a06║   若治淨、若趣入 、若專勵 、若起行、若明達、若精
T10n0279_p0161a07║   審、若開示，如是一 切有種種門、種種境、種
T10n0279_p0161a08║   種相、種種事 、種種分、種種行、種種名字、種
T10n0279_p0161a09║   種分別 、種種出生、種種修 習，其中所有一 切
T10n0279_p0161a10║   善根，悉是趣向十力 乘心之 所建立，皆悉迴
T10n0279_p0161a11║   向一 切種智，唯一 無二 。以 諸善根如是迴
T10n0279_p0161a12║   向，所謂：『願得圓滿無礙身業，修 菩薩行；願得
T10n0279_p0161a13║   清淨無礙口業，修 菩薩行；願得成就無礙意
T10n0279_p0161a14║   業，安住 大乘；願得圓滿無障礙心，淨修 一 切
T10n0279_p0161a15║   諸菩薩行；願起無量廣大施心，周給無邊一
T10n0279_p0161a16║   切眾生；願於諸法心得自在，演大法明，無能
T10n0279_p0161a17║   障蔽；願得明達一 切智處，發菩提心，普照世
T10n0279_p0161a18║   間；願常正念三世 諸佛，諦想如來常現在前 ；
T10n0279_p0161a19║   願住 圓滿增上志樂，遠離一 切諸魔怨敵；願
T10n0279_p0161a20║   得安住 佛十力 智，普攝眾生無有休息；願得
T10n0279_p0161a21║   三昧遊諸世 界，而於世 間無所染著；願住 諸
T10n0279_p0161a22║   世 界無有疲厭，教化眾生恒不休息；願起無
T10n0279_p0161a23║   量思慧方便 ，成就菩薩不思議道；願得諸方
T10n0279_p0161a24║   不迷惑智，悉能分別 一 切世 間；願得自在神
T10n0279_p0161a25║   通智力 ，於一 念中悉能嚴淨一 切國土；願得
T10n0279_p0161a26║   普入 諸法自性，見一 切世 間悉皆清淨；願得
T10n0279_p0161a27║   生起無差別 智，於一 剎中入 一 切剎；願以 一
T10n0279_p0161a28║   切剎莊嚴之 事 顯示一 切，教化無量無邊眾
T10n0279_p0161a29║   生；願於一 佛剎中示無邊法界，一 切佛剎悉
T10n0279_p0161b01║   亦如是；願得自在大神通智，普能往詣一 切
T10n0279_p0161b02║   佛土。』　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善根，願得莊嚴
T10n0279_p0161b03║   一 切佛國，願得周遍一 切世 界，願得成就智
T10n0279_p0161b04║   慧觀察。如為己身如是迴向，如是而為一 切
T10n0279_p0161b05║   眾生，所謂：『願一 切眾生永離一 切地獄、畜生、
T10n0279_p0161b06║   閻羅王趣；願一 切眾生除滅一 切障礙之 業；
T10n0279_p0161b07║   願一 切眾生得周普心平等智慧；願一 切眾
T10n0279_p0161b08║   生於怨於親等心攝受，皆令安樂，智慧清
T10n0279_p0161b09║   淨；願一 切眾生智慧圓滿，淨光 普照；願一 切
T10n0279_p0161b10║   眾生思慧成滿，了 真實義；願一 切眾生以 淨
T10n0279_p0161b11║   志樂，趣求菩提，獲無量智；願一 切眾生普能
T10n0279_p0161b12║   顯示安隱住 處。』佛子！菩薩摩訶薩恒以 善心
T10n0279_p0161b13║   如是迴向，為令一 切眾生遇清涼雲，霔法雨
T10n0279_p0161b14║   故；為令一 切眾生常值福田，勝境界故；為
T10n0279_p0161b15║   令一 切眾生皆能善入 菩提心藏，自護持故；
T10n0279_p0161b16║   為令一 切眾生離諸蓋、纏，善安住 故；為令一
T10n0279_p0161b17║   切眾生皆獲無礙神通智故；為令一 切眾生
T10n0279_p0161b18║   得自在身，普示現故；為令一 切眾生成就最
T10n0279_p0161b19║   勝一 切種智，普興利 益無空過故；為令一 切
T10n0279_p0161b20║   眾生普攝群品，令清淨故；為令一 切眾生皆
T10n0279_p0161b21║   能究竟一 切智故；為令一 切眾生心不動 搖，
T10n0279_p0161b22║   無障礙故。　「佛子！菩薩摩訶薩見可愛樂國土、
T10n0279_p0161b23║   園林、草木、華果、名香、上服、珍寶、財物、諸莊嚴
T10n0279_p0161b24║   具 ，或見可樂村邑、聚落，或見帝王威德自在，
T10n0279_p0161b25║   或見住 處離諸諠雜。見是事 已，以 方便 智精
T10n0279_p0161b26║   勤 修 習，出生無量勝妙功 德，為諸眾生勤 求
T10n0279_p0161b27║   善法，心無放逸，廣集眾善；猶如大海，以 無盡
T10n0279_p0161b28║   善普覆一 切，為眾善法所依之 處，以 諸善根
T10n0279_p0161b29║   方便 迴向而無分別 ；開示無量種種善根，智
T10n0279_p0161c01║   常觀察一 切眾生，心恒憶念善根境界，以 等
T10n0279_p0161c02║   真如平等善根迴向眾生，無有休息。菩薩爾
T10n0279_p0161c03║   時，以 諸善根如是迴向，所謂：『願一 切眾生得
T10n0279_p0161c04║   諸如來可愛樂見，見法真性平等平等，無所
T10n0279_p0161c05║   取著，圓滿清淨；願一 切眾生見諸如來甚可
T10n0279_p0161c06║   愛樂，圓滿供 養；願一 切眾生往生一 切無諸
T10n0279_p0161c07║   煩惱、甚可愛樂清淨佛剎；願一 切眾生得見
T10n0279_p0161c08║   諸佛可愛樂法；願一 切眾生常樂護持一 切
T10n0279_p0161c09║   菩薩可愛樂行；願一 切眾生得善知識可愛
T10n0279_p0161c10║   樂眼，見無所礙；願一 切眾生常見一 切可愛
T10n0279_p0161c11║   樂物，無有違逆；願一 切眾生證得一 切可愛
T10n0279_p0161c12║   樂法而勤 護持；願一 切眾生於一 切佛可樂
T10n0279_p0161c13║   法中得淨光 明；願一 切眾生修 諸菩薩一 切
T10n0279_p0161c14║   能捨可愛樂心；願一 切眾生得無所畏能說
T10n0279_p0161c15║   一 切可愛樂法；願一 切眾生得諸菩薩極可
T10n0279_p0161c16║   愛樂甚深三昧；願一 切眾生得諸菩薩甚可
T10n0279_p0161c17║   愛樂陀羅尼門；願一 切眾生得諸菩薩甚可
T10n0279_p0161c18║   愛樂善觀察智；願一 切眾生能現菩薩甚可
T10n0279_p0161c19║   愛樂自在神通；願一 切眾生能於諸佛大眾
T10n0279_p0161c20║   會中說可愛樂甚深妙法；願一 切眾生能以
T10n0279_p0161c21║   方便 開示演說甚可愛樂差別 之 句；願一 切
T10n0279_p0161c22║   眾生常能發起甚可愛樂平等大悲；願一 切
T10n0279_p0161c23║   眾生念念發起甚可愛樂大菩提心，常令諸
T10n0279_p0161c24║   根歡喜悅豫；願一 切眾生能入 一 切甚可愛
T10n0279_p0161c25║   樂諸如來家；願一 切眾生得可愛樂能調伏
T10n0279_p0161c26║   行，調伏眾生無有休息；願一 切眾生得諸菩
T10n0279_p0161c27║   薩甚可愛樂無盡辯才演說諸法；願一 切眾
T10n0279_p0161c28║   生於不可說不可說劫 ，住 於一 切可樂世 界，
T10n0279_p0161c29║   教化眾生，心無厭倦；願一 切眾生以 無量方
T10n0279_p0162a01║   便 ，普能悟入 甚可愛樂諸佛法門；願一 切眾
T10n0279_p0162a02║   生得可愛樂無礙方便 ，知一 切法無有根本；
T10n0279_p0162a03║   願一 切眾生得可愛樂離貪欲際，知一 切法
T10n0279_p0162a04║   畢竟無二 ，斷一 切障；願一 切眾生得可愛樂
T10n0279_p0162a05║   離貪欲際，知一 切法平等真實；願一 切眾生
T10n0279_p0162a06║   具 足成滿一 切菩薩甚可愛樂無戲論法；願
T10n0279_p0162a07║   一 切眾生得金剛 藏精進之 心，成可愛樂一
T10n0279_p0162a08║   切智道；願一 切眾生具 可愛樂無礙善根，摧
T10n0279_p0162a09║   伏一 切煩惱怨敵；願一 切眾生得可愛樂一
T10n0279_p0162a10║   切智門，普於世 間現成正覺。』　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0162a11║   薩修 習如是諸善根時，得智慧明，為善知識
T10n0279_p0162a12║   之 所攝受，如來慧日明照其心，永滅癡冥 ；勤
T10n0279_p0162a13║   修 正法，入 諸智業，善學智地，流布善根，充 滿
T10n0279_p0162a14║   法界，以 智迴向；盡諸菩薩善根源底，以 智深
T10n0279_p0162a15║   入 大方便 海，成就無量廣大善根。
T10n0279_p0162a16║   「佛子！菩薩摩訶薩以 此善根如是迴向，所謂：
T10n0279_p0162a17║   『不著世 間，不取眾生；其心清淨，無所依止；正
T10n0279_p0162a18║   念諸法，離分別 見；不捨一 切佛自在慧，不違
T10n0279_p0162a19║   三世 一 切諸佛正迴向門；隨順一 切平等正
T10n0279_p0162a20║   法，不壞如來真實之 相，等觀三世 無眾生相；
T10n0279_p0162a21║   善順佛道，善說於法，深了 其義，入 最勝地，悟
T10n0279_p0162a22║   真實法，智慧圓滿，信 樂堅固；雖善修 正業而
T10n0279_p0162a23║   知業性空，了 一 切法皆如幻化，知一 切法無
T10n0279_p0162a24║   有自性；觀一 切義及種種行，隨世 言說而無
T10n0279_p0162a25║   所著；除滅一 切執著因緣，知如實理，觀諸法
T10n0279_p0162a26║   性皆悉寂滅，了 一 切法同一 實相，知諸法相
T10n0279_p0162a27║   不相違背；與諸菩薩而共同止，修 行其道，善
T10n0279_p0162a28║   攝眾生，入 去、來、今一 切菩薩迴向之 門；於諸
T10n0279_p0162a29║   佛法心無驚怖，以 無量心令諸眾生普得清
T10n0279_p0162b01║   淨；於十方世 界不起執取我、我所心，於諸世
T10n0279_p0162b02║   間無所分別 ；於一 切境界不生染著，勤 修 一
T10n0279_p0162b03║   切出世 間法；於諸世 間無取無依，於深妙道
T10n0279_p0162b04║   正見牢固，離諸妄見，了 真實法。譬如真如，遍
T10n0279_p0162b05║   一 切處，無有邊際；善根迴向亦復如是，遍一
T10n0279_p0162b06║   切處，無有邊際。譬如真如，真實為性；善根迴
T10n0279_p0162b07║   向亦復如是，了 一 切法真實為性。譬如真如，
T10n0279_p0162b08║   恒守本性，無有改變；善根迴向亦復如是，守
T10n0279_p0162b09║   其本性，始終不改。譬如真如，以 一 切法無性
T10n0279_p0162b10║   為性；善根迴向亦復如是，了 一 切法無性為
T10n0279_p0162b11║   性。譬如真如，無相為相；善根迴向亦復如是，
T10n0279_p0162b12║   了 一 切法無相為相。譬如真如，若有得者，終
T10n0279_p0162b13║   無退轉；善根迴向亦復如是，若有得者，於諸
T10n0279_p0162b14║   佛法，永不退轉。譬如真如，一 切諸佛之 所行
T10n0279_p0162b15║   處；善根迴向亦復如是，一 切如來所行之 處。
T10n0279_p0162b16║   譬如真如，離境界相而為境界；善根迴向亦
T10n0279_p0162b17║   復如是，離境界相而為三世 一 切諸佛圓滿
T10n0279_p0162b18║   境界。譬如真如，能有安立；善根迴向亦復如
T10n0279_p0162b19║   是，悉能安立一 切眾生。譬如真如，性常隨順；
T10n0279_p0162b20║   善根迴向亦復如是，盡未來劫 ，隨順不斷。譬
T10n0279_p0162b21║   如真如，無能測量；善根迴向亦復如是，等虛
T10n0279_p0162b22║   空界，盡眾生心，無能測量。譬如真如，充 滿一
T10n0279_p0162b23║   切；善根迴向亦復如是，一 剎那中普周法界。
T10n0279_p0162b24║   譬如真如，常住 無盡；善根迴向亦復如是，究
T10n0279_p0162b25║   竟無盡。譬如真如，無有比對；善根迴向亦復
T10n0279_p0162b26║   如是，普能圓滿一 切佛法，無有比對。譬如真
T10n0279_p0162b27║   如，體性堅固；善根迴向亦復如是，體性堅固，
T10n0279_p0162b28║   非諸惑惱之 所能沮。譬如真如，不可破壞；善
T10n0279_p0162b29║   根迴向亦復如是，一 切眾生不能損壞。譬如
T10n0279_p0162c01║   真如，照明為體；善根迴向亦復如是，以 普照
T10n0279_p0162c02║   明而為其性。譬如真如，無所不在；善根迴向
T10n0279_p0162c03║   亦復如是，於一 切處悉無不在。譬如真如，遍
T10n0279_p0162c04║   一 切時；善根迴向亦復如是，遍一 切時。譬如
T10n0279_p0162c05║   真如，性常清淨；善根迴向亦復如是，住 於世
T10n0279_p0162c06║   間而體清淨。譬如真如，於法無礙；善根迴向
T10n0279_p0162c07║   亦復如是，周行一 切而無所礙。譬如真如，為
T10n0279_p0162c08║   眾法眼；善根迴向亦復如是，能為一 切眾生
T10n0279_p0162c09║   作眼。譬如真如，性無勞 倦；善根迴向亦復如
T10n0279_p0162c10║   是，修 行一 切菩薩諸行恒無勞 倦。譬如真如，
T10n0279_p0162c11║   體性甚深；善根迴向亦復如是，其性甚深。譬
T10n0279_p0162c12║   如真如，無有一 物；善根迴向亦復如是，了 知
T10n0279_p0162c13║   其性無有一 物。譬如真如，性非出現；善根迴
T10n0279_p0162c14║   向亦復如是，其體微妙，難可得見。譬如真如，
T10n0279_p0162c15║   離眾垢翳；善根迴向亦復如是，慧眼清淨，離
T10n0279_p0162c16║   諸癡翳。譬如真如，性無與等；善根迴向亦復
T10n0279_p0162c17║   如是，成就一 切諸菩薩行最上無等。譬如真
T10n0279_p0162c18║   如，體性寂靜；善根迴向亦復如是，善能隨順
T10n0279_p0162c19║   寂靜之 法。譬如真如，無有根本；善根迴向亦
T10n0279_p0162c20║   復如是，能入 一 切無根本法。譬如真如，體性
T10n0279_p0162c21║   無邊；善根迴向亦復如是，淨諸眾生，其數無
T10n0279_p0162c22║   邊。譬如真如，體性無著；善根迴向亦復如是，
T10n0279_p0162c23║   畢竟遠離一 切諸著。譬如真如，無有障礙；善
T10n0279_p0162c24║   根迴向亦復如是，除滅一 切世 間障礙。譬如
T10n0279_p0162c25║   真如，非世 所行；善根迴向亦復如是，非諸世
T10n0279_p0162c26║   間之 所能行。譬如真如，體性無住 ；善根迴向
T10n0279_p0162c27║   亦復如是，一 切生死皆非所住 。譬如真如，性
T10n0279_p0162c28║   無所作；善根迴向亦復如是，一 切所作悉皆
T10n0279_p0162c29║   捨離。譬如真如，體性安住 ；善根迴向亦復如
T10n0279_p0163a01║   是，安住 真實。譬如真如，與一 切法而共相應；
T10n0279_p0163a02║   善根迴向亦復如是，與諸菩薩聽聞修 習而
T10n0279_p0163a03║   共相應。譬如真如，一 切法中，性常平等；善根
T10n0279_p0163a04║   迴向亦復如是，於諸世 間修 平等行。譬如真
T10n0279_p0163a05║   如，不離諸法；善根迴向亦復如是，盡未來際
T10n0279_p0163a06║   不捨世 間。譬如真如，一 切法中，畢竟無盡；善
T10n0279_p0163a07║   根迴向亦復如是，於諸眾生迴向無盡。譬如
T10n0279_p0163a08║   真如，與一 切法無有相違；善根迴向亦復如
T10n0279_p0163a09║   是，不違三世 一 切佛法。譬如真如，普攝諸法；
T10n0279_p0163a10║   善根迴向亦復如是，盡攝一 切眾生善根。譬
T10n0279_p0163a11║   如真如，與一 切法同其體性；善根迴向亦復
T10n0279_p0163a12║   如是，與三世 佛同一 體性。譬如真如，與一 切
T10n0279_p0163a13║   法不相捨離；善根迴向亦復如是，攝持一 切
T10n0279_p0163a14║   世 、出世 法。譬如真如，無能映蔽；善根迴向亦
T10n0279_p0163a15║   復如是，一 切世 間無能映蔽。譬如真如，不可
T10n0279_p0163a16║   動 搖；善根迴向亦復如是，一 切魔業無能動
T10n0279_p0163a17║   搖。譬如真如，性無垢濁；善根迴向亦復如是，
T10n0279_p0163a18║   修 菩薩行無有垢濁。譬如真如，無有變易；善
T10n0279_p0163a19║   根迴向亦復如是，愍念眾生，心無變易。譬如
T10n0279_p0163a20║   真如，不可窮盡；善根迴向亦復如是，非諸世
T10n0279_p0163a21║   法所能窮盡。譬如真如，性常覺悟；善根迴向
T10n0279_p0163a22║   亦復如是，普能覺悟一 切諸法。譬如真如，不
T10n0279_p0163a23║   可失壞；善根迴向亦復如是，於諸眾生起勝
T10n0279_p0163a24║   志願，永不失壞。譬如真如，能大照明；善根迴
T10n0279_p0163a25║   向亦復如是，以 大智光 照諸世 間。譬如真如，
T10n0279_p0163a26║   不可言說；善根迴向亦復如是，一 切言語所
T10n0279_p0163a27║   不可說。譬如真如，持諸世 間；善根迴向亦復
T10n0279_p0163a28║   如是，能持一 切菩薩諸行。譬如真如，隨世 言
T10n0279_p0163a29║   說；善根迴向亦復如是，隨順一 切智慧言說。
T10n0279_p0163b01║   譬如真如，遍一 切法；善根迴向亦復如是，遍
T10n0279_p0163b02║   於十方一 切佛剎，現大神通，成等正覺。譬如
T10n0279_p0163b03║   真如，無有分別 ；善根迴向亦復如是，於諸世
T10n0279_p0163b04║   間，無所分別 。譬如真如，遍一 切身；善根迴向
T10n0279_p0163b05║   亦復如是，遍十方剎無量身中。譬如真如，體
T10n0279_p0163b06║   性無生；善根迴向亦復如是，方便 示生而無
T10n0279_p0163b07║   所生。譬如真如，無所不在；善根迴向亦復如
T10n0279_p0163b08║   是，十方三世 諸佛土中，普現神通而無不
T10n0279_p0163b09║   在。譬如真如，遍在於夜；善根迴向亦復如是，
T10n0279_p0163b10║   於一 切夜，放大光 明，施作佛事 。譬如真如，遍
T10n0279_p0163b11║   在於晝；善根迴向亦復如是，悉令一 切在晝
T10n0279_p0163b12║   眾生，見佛神變，演不退輪，離垢清淨，無空過
T10n0279_p0163b13║   者。譬如真如，遍在半月及以 一 月；善根迴向
T10n0279_p0163b14║   亦復如是，於諸世 間次第時節，得善方便 ，於
T10n0279_p0163b15║   一 念中知一 切時。譬如真如，遍在年歲；善根
T10n0279_p0163b16║   迴向亦復如是，住 無量劫 明了 成熟，一 切諸
T10n0279_p0163b17║   根皆令圓滿。譬如真如，遍成壞劫 ；善根迴向
T10n0279_p0163b18║   亦復如是，住 一 切劫 清淨無染，教化眾生咸
T10n0279_p0163b19║   令清淨。譬如真如，盡未來際；善根迴向亦復
T10n0279_p0163b20║   如是，盡未來際，修 諸菩薩清淨妙行，成滿大
T10n0279_p0163b21║   願無有退轉。譬如真如，遍住 三世 ；善根迴向
T10n0279_p0163b22║   亦復如是，令諸眾生於一 剎那見三世 佛，未
T10n0279_p0163b23║   曾一 念而有捨離。譬如真如，遍一 切處；善根
T10n0279_p0163b24║   迴向亦復如是，超出三界，周行一 切，悉得
T10n0279_p0163b25║   自在。譬如真如，住 有無法；善根迴向亦復如
T10n0279_p0163b26║   是，了 達一 切有無之 法畢竟清淨。譬如真如，
T10n0279_p0163b27║   體性清淨；善根迴向亦復如是，能以 方便 集
T10n0279_p0163b28║   助 道法，淨治一 切諸菩薩行。譬如真如，體性
T10n0279_p0163b29║   明潔；善根迴向亦復如是，令諸菩薩悉得三
T10n0279_p0163c01║   昧明潔之 心。譬如真如，體性無垢；善根迴向
T10n0279_p0163c02║   亦復如是，遠離諸垢，滿足一 切諸清淨意。譬
T10n0279_p0163c03║   如真如，無我、我所；善根迴向亦復如是，以 無
T10n0279_p0163c04║   我、我所清淨之 心，充 滿十方諸佛國土。譬如
T10n0279_p0163c05║   真如，體性平等；善根迴向亦復如是，獲得平
T10n0279_p0163c06║   等一 切智智，照了 諸法，離諸癡翳。譬如真如，
T10n0279_p0163c07║   超諸數量；善根迴向亦復如是，與超數量一
T10n0279_p0163c08║   切智乘大力 法藏而同止住 ，興遍十方一 切
T10n0279_p0163c09║   世 界廣大法雲。譬如真如，平等安住 ；善根迴
T10n0279_p0163c10║   向亦復如是，發生一 切諸菩薩行，平等住 於
T10n0279_p0163c11║   一 切智道。譬如真如，遍住 一 切諸眾生界；善
T10n0279_p0163c12║   根迴向亦復如是，滿足無礙一 切種智，於眾
T10n0279_p0163c13║   生界悉現在前 。譬如真如，無有分別 ，普住
T10n0279_p0163c14║   一 切音聲智中；善根迴向亦復如是，具 足一
T10n0279_p0163c15║   切諸言音智，能普示現種種言音，開示眾生。
T10n0279_p0163c16║   譬如真如，永離世 間；善根迴向亦復如是，普
T10n0279_p0163c17║   使眾生永出世 間。譬如真如，體性廣大；善根
T10n0279_p0163c18║   迴向亦復如是，悉能受持去、來、今世 廣大佛
T10n0279_p0163c19║   法，恒不忘失，勤 修 一 切菩薩諸行。譬如真如，
T10n0279_p0163c20║   無有間息；善根迴向亦復如是，為欲安處一
T10n0279_p0163c21║   切眾生於大智地，於一 切劫 修 菩薩行無有
T10n0279_p0163c22║   間息。譬如真如，體性寬廣，遍一 切法；善根迴
T10n0279_p0163c23║   向亦復如是，淨念無礙，普攝一 切寬廣法門。
T10n0279_p0163c24║   譬如真如，遍攝群品；善根迴向亦復如是，證
T10n0279_p0163c25║   得無量品類之 智，修 諸菩薩真實妙行。譬如
T10n0279_p0163c26║   真如，無所取著；善根迴向亦復如是，於一 切
T10n0279_p0163c27║   法皆無所取，除滅一 切世 間取著，普令清淨。
T10n0279_p0163c28║   譬如真如，體性不動 ；善根迴向亦復如是，安
T10n0279_p0163c29║   住 普賢圓滿行願，畢竟不動 。譬如真如，是佛
T10n0279_p0164a01║   境界；善根迴向亦復如是，令諸眾生滿足一
T10n0279_p0164a02║   切大智境界，滅煩惱境悉令清淨。譬如真如，
T10n0279_p0164a03║   無能制 伏；善根迴向亦復如是，不為一 切眾
T10n0279_p0164a04║   魔事 業、外道邪論之 所制 伏。譬如真如，非是
T10n0279_p0164a05║   可修 ，非不可修 ；善根迴向亦復如是，捨離一
T10n0279_p0164a06║   切妄想取著，於修 、不修 無所分別 。譬如真如，
T10n0279_p0164a07║   無有退捨；善根迴向亦復如是，常見諸佛，發
T10n0279_p0164a08║   菩提心，大誓莊嚴，永無退捨。譬如真如，普攝
T10n0279_p0164a09║   一 切世 間言音；善根迴向亦復如是，能得一
T10n0279_p0164a10║   切差別 言音神通智慧，普發一 切種種言
T10n0279_p0164a11║   辭。譬如真如，於一 切法無所希求；善根迴
T10n0279_p0164a12║   向亦復如是，令諸眾生乘普賢乘而得出離，
T10n0279_p0164a13║   於一 切法無所貪求。譬如真如，住 一 切地；善
T10n0279_p0164a14║   根迴向亦復如是，令一 切眾生捨世 間地，住
T10n0279_p0164a15║   智慧地，以 普賢行而自莊嚴。譬如真如，無有
T10n0279_p0164a16║   斷絕；善根迴向亦復如是，於一 切法得無所
T10n0279_p0164a17║   畏，隨其類音，處處演說，無有斷絕。譬如真如，
T10n0279_p0164a18║   捨離諸漏；善根迴向亦復如是，令一 切眾生
T10n0279_p0164a19║   成就法智，了 達於法，圓滿菩提無漏功 德。譬
T10n0279_p0164a20║   如真如，無有少法而能壞亂 ，令其少分非是
T10n0279_p0164a21║   覺悟；善根迴向亦復如是，普令開悟一 切諸
T10n0279_p0164a22║   法，其心無量遍周法界。譬如真如，過去非始，
T10n0279_p0164a23║   未來非末，現在非異；善根迴向亦復如是，為
T10n0279_p0164a24║   一 切眾生新新恒起菩提心願，普使清淨，永
T10n0279_p0164a25║   離生死。譬如真如，於三世 中無所分別 ；善根
T10n0279_p0164a26║   迴向亦復如是，現在念念心常覺悟，過去、未
T10n0279_p0164a27║   來皆悉清淨。譬如真如，成就一 切諸佛菩薩；
T10n0279_p0164a28║   善根迴向亦復如是，發起一 切大願方便 ，成
T10n0279_p0164a29║   就諸佛廣大智慧。譬如真如，究竟清淨，不與
T10n0279_p0164b01║   一 切諸煩惱俱 ；善根迴向亦復如是，能滅一
T10n0279_p0164b02║   切眾生煩惱，圓滿一 切清淨智慧。』　「佛子！菩薩
T10n0279_p0164b03║   摩訶薩如是迴向時，得一 切佛剎平等，普嚴
T10n0279_p0164b04║   淨一 切世 界故；得一 切眾生平等，普為轉無
T10n0279_p0164b05║   礙法輪故；得一 切菩薩平等，普出生一 切智
T10n0279_p0164b06║   願故；得一 切諸佛平等，觀察諸佛體無二 故；
T10n0279_p0164b07║   得一 切法平等，普知諸法性無易故；得一 切
T10n0279_p0164b08║   世 間平等，以 方便 智善解一 切語言道故；得
T10n0279_p0164b09║   一 切菩薩行平等，隨種善根盡迴向故；得一
T10n0279_p0164b10║   切時平等，勤 修 佛事 ，於一 切時無斷絕故；得
T10n0279_p0164b11║   一 切業果平等，於世 、出世 所有善根皆無染
T10n0279_p0164b12║   著，咸究竟故；得一 切佛自在神通平等，隨順
T10n0279_p0164b13║   世 間現佛事 故。　「佛子！是為菩薩摩訶薩第八
T10n0279_p0164b14║   真如相迴向。菩薩摩訶薩住 此迴向，證得無
T10n0279_p0164b15║   量清淨法門，能為如來大師子吼，自在無畏；
T10n0279_p0164b16║   以 善方便 ，教化成就無量菩薩，於一 切時未
T10n0279_p0164b17║   曾休息；得佛無量圓滿之 身，一 身充 遍一 切
T10n0279_p0164b18║   世 界；得佛無量圓滿音聲，一 音開悟一 切眾
T10n0279_p0164b19║   生；得佛無量圓滿之 力 ，一 毛孔中普能容納
T10n0279_p0164b20║   一 切國土；得佛無量圓滿神通，置諸眾生於
T10n0279_p0164b21║   一 塵中；得佛無量圓滿解脫，於一 眾生身示
T10n0279_p0164b22║   現一 切諸佛境界，成等正覺；得佛無量圓滿
T10n0279_p0164b23║   三昧，一 三昧中普能示現一 切三昧；得佛無
T10n0279_p0164b24║   量圓滿辯才，說一 句法，窮未來際而不可盡，
T10n0279_p0164b25║   悉除一 切眾生疑惑；得佛無量圓滿眾生，具
T10n0279_p0164b26║   佛十力 ，盡眾生界示成正覺。佛子！是為菩薩
T10n0279_p0164b27║   摩訶薩以 一 切善根順真如相迴向。」　爾時，金
T10n0279_p0164b28║   剛 幢菩薩承佛威力 ，普觀十方而說頌言：
T10n0279_p0164b29║   「菩薩志樂常安住 ，　　正念堅固離癡惑，
T10n0279_p0164c01║   　其心善軟恒清涼，　　積集無邊功 德行。
T10n0279_p0164c02║   　菩薩謙順無違逆，　　所有志願悉清淨，
T10n0279_p0164c03║   　已得智慧大光 明，　　善能照了 一 切業。
T10n0279_p0164c04║   　菩薩思惟業廣大，　　種種差別 甚希有，
T10n0279_p0164c05║   　決意修 行無退轉，　　以 此饒益諸群生。
T10n0279_p0164c06║   　諸業差別 無量種，　　菩薩一 切勤 修 習，
T10n0279_p0164c07║   　隨順眾生不違意，　　普令心淨生歡喜。
T10n0279_p0164c08║   　已昇調御人尊地，　　離諸熱惱心無礙，
T10n0279_p0164c09║   　於法於義悉善知，　　為利 群生轉勤 習。
T10n0279_p0164c10║   　菩薩所修 眾善行，　　無量無數種種別 ，
T10n0279_p0164c11║   　於彼一 切分別 知，　　為利 群生故迴向。
T10n0279_p0164c12║   　以 妙智慧恒觀察，　　究竟廣大真實理，
T10n0279_p0164c13║   　斷諸有處悉無餘，　　如彼真如善迴向。
T10n0279_p0164c14║   　譬如真如遍一 切，　　如是普攝諸世 間，
T10n0279_p0164c15║   　菩薩以 此心迴向，　　悉令眾生無所著。
T10n0279_p0164c16║   　菩薩願力 遍一 切，　　譬如真如無不在，
T10n0279_p0164c17║   　若見不見念悉周，　　悉以 功 德而迴向。
T10n0279_p0164c18║   　夜中隨住 晝亦住 ，　　半月一 月亦隨住 ，
T10n0279_p0164c19║   　若年若劫 悉住 中，　　真如如是行亦然。
T10n0279_p0164c20║   　所有三世 及剎土，　　一 切眾生與諸法，
T10n0279_p0164c21║   　悉住 其中無所住 ，　　以 如是行而迴向。
T10n0279_p0164c22║   　譬如真如本自性，　　菩薩如是發大心，
T10n0279_p0164c23║   　真如所在無不在，　　以 如是行而迴向。
T10n0279_p0164c24║   　譬如真如本自性，　　其中未曾有一 法，
T10n0279_p0164c25║   　不得自性是真性，　　以 如是業而迴向。
T10n0279_p0164c26║   　如真如相業亦爾，　　如真如性業亦爾，
T10n0279_p0164c27║   　如真如性本真實，　　業亦如是同真如。
T10n0279_p0164c28║   　譬如真如無邊際，　　業亦如是無有邊，
T10n0279_p0164c29║   　而於其中無縛著，　　是故此業得清淨。
T10n0279_p0165a01║   　如是聰慧真佛子，　　志願堅固不動 搖，
T10n0279_p0165a02║   　以 其智力 善通達，　　入 於諸佛方便 藏。
T10n0279_p0165a03║   　覺悟法王真實法，　　於中無著亦無縛，
T10n0279_p0165a04║   　如是自在心無礙，　　未曾見有一 法起。
T10n0279_p0165a05║   　如來法身所作業，　　一 切世 間如彼相，
T10n0279_p0165a06║   　說諸法相皆無相，　　知如是相是知法。
T10n0279_p0165a07║   　菩薩住 是不思議，　　於中思議不可盡，
T10n0279_p0165a08║   　入 此不可思議處，　　思與非思皆寂滅。
T10n0279_p0165a09║   　如是思惟諸法性，　　了 達一 切業差別 ，
T10n0279_p0165a10║   　所有我執皆除滅，　　住 於功 德無能動 。
T10n0279_p0165a11║   　菩薩一 切業果報，　　悉為無盡智所印，
T10n0279_p0165a12║   　如是無盡自性盡，　　是故無盡方便 滅。
T10n0279_p0165a13║   　菩薩觀心不在外，　　亦復不得在於內，
T10n0279_p0165a14║   　知其心性無所有，　　我法皆離永寂滅。
T10n0279_p0165a15║   　彼諸佛子如是知，　　一 切法性常空寂，
T10n0279_p0165a16║   　無有一 法能造作，　　同於諸佛悟無我。
T10n0279_p0165a17║   　了 知一 切諸世 間，　　悉與真如性相等，
T10n0279_p0165a18║   　見是不可思議相，　　是則 能知無相法。
T10n0279_p0165a19║   　若能住 是甚深法，　　常樂修 行菩薩行，
T10n0279_p0165a20║   　為欲利 益諸群生，　　大誓莊嚴無退轉。
T10n0279_p0165a21║   　是則 超過於世 間，　　不起生死妄分別 ，
T10n0279_p0165a22║   　了 達其心如幻化，　　勤 修 眾行度群生。
T10n0279_p0165a23║   　菩薩正念觀世 間，　　一 切皆從業緣得，
T10n0279_p0165a24║   　為欲救度修 諸行，　　普攝三界無遺者。
T10n0279_p0165a25║   　了 知眾生種種異，　　悉是想行所分別 ，
T10n0279_p0165a26║   　於此觀察悉明了 ，　　而不壞於諸法性。
T10n0279_p0165a27║   　智者了 知諸佛法，　　以 如是行而迴向，
T10n0279_p0165a28║   　哀愍一 切諸眾生，　　令於實法正思惟。
T10n0279_p0165a29║   大方廣佛華嚴經卷第三十